본문과 상황
고린도전서는 시험당할 즈음에 피할 길을 내사 능히 감당하게 하신다고 격려합니다. 디모데후서는 청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는 자들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 따르라고 권고합니다.
그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라 사람이 감당할 시험 밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라
유혹의 순간에도 하나님께서 예비하신 피할 길이 반드시 있음을 믿고 죄의 자리를 박차고 일어납니다.
만일 우리가 죄 없다하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
죄를 숨기거나 정죄감에 사로잡히지 않고 십자가의 보혈 앞에 정직하게 자백할 때 주어지는 사죄의 평강을 누립니다.
큰 집에는 금과 은의 그릇이 있을뿐 아니요 나무와 질그릇도 있어 귀히 쓰는 것도 있고 천히 쓰는 것도 있나니 … 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 예비함이 되리라 … 또한 네가 청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는 자들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 좇으라
유혹과 맞서 싸우려 하기보다 요셉처럼 피하는 지혜를 발휘하며 거룩한 성도들과 함께 정결함을 추구합니다.